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dal 4/02 al 20/03
Stefano Romano.
Stuck in a paradox, I start to shave myself
La mostra di Stefano Romano da CHAN prende spunto dal cosiddetto paradosso di Russell, elaborato ad inizio Novecento dal filosofo e matematico inglese, che può essere riassunto così:
“In un villaggio c’è un unico barbiere. Il barbiere rade tutti (e solo) gli uomini che non si radono da sé. Chi rade il barbiere?”. Si possono fare due ipotesi: il barbiere rade sé stesso, ma ciò non è possibile in quanto, secondo la definizione, il barbiere rade solo coloro che non si radono da sé; il barbiere non rade sé stesso, ma anche ciò è contrario alla definizione, dato che questa vuole che il barbiere rada tutti e solo quelli che non si radono da sé, quindi in questa ipotesi il barbiere deve radere anche sé stesso. www.wikipedia.org
Il ragionamento di Russell si rivela perciò un’antinomia, stabilendo la difficoltà (o impossibilità) di un individuo di esistere in quanto parte di un insieme definito. L’artista – come il barbiere – appartiene ad un insieme, una “categoria”: in questo senso afferma la sua (provocatoria) difficoltà esistenziale.
[leggi tutto]
Scarica il comunicato stampa (file .pdf)
dal 4/02 al 20/03
Stefano Romano.
Stuck in a paradox, I start to shave myself
La mostra di Stefano Romano da CHAN prende spunto dal cosiddetto paradosso di Russell, elaborato ad inizio Novecento dal filosofo e matematico inglese, che può essere riassunto così:
“In un villaggio c’è un unico barbiere. Il barbiere rade tutti (e solo) gli uomini che non si radono da sé. Chi rade il barbiere?”. Si possono fare due ipotesi: il barbiere rade sé stesso, ma ciò non è possibile in quanto, secondo la definizione, il barbiere rade solo coloro che non si radono da sé; il barbiere non rade sé stesso, ma anche ciò è contrario alla definizione, dato che questa vuole che il barbiere rada tutti e solo quelli che non si radono da sé, quindi in questa ipotesi il barbiere deve radere anche sé stesso. www.wikipedia.org
Il ragionamento di Russell si rivela perciò un’antinomia, stabilendo la difficoltà (o impossibilità) di un individuo di esistere in quanto parte di un insieme definito. L’artista – come il barbiere – appartiene ad un insieme, una “categoria”: in questo senso afferma la sua (provocatoria) difficoltà esistenziale.
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